一、古代手炉原理？
答案：古人发明了一种暖手神器，叫“手炉”。手炉，其实是由“火炉”演化而来，火炉便是往铜制的炉子里放些炭，让火烧得旺旺的，这样大家围着火炉坐下，边取暖，边聊天侃大山，其乐融融。清代文学家王永彬写过一部小品文书籍，就叫《围炉夜话》，唐代大诗人白居易也写过“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”，写给刘禹锡，让他没事儿可以过来聊聊天。渐渐地，古人有感于手冷，便把火炉做得更精致，盖上罩子，提在手上，或者捧在手里，或者笼在袖内，便演化成“手炉”，所以，手炉也叫“捧炉”或者“袖炉”。曾经看过别人收藏有一个明代的手炉，呈四方盒状，有花卉纹的罩子，有可以手提的手柄，它长11厘米，宽5.5厘米，高6.7厘米，材质为红铜，为当时的制炉名家张明岐先生打造。整个手炉小巧玲珑，精巧美观，做工很是精细，罩子上面有很多花卉组成的纹理，有牡丹繁花纹，有五星花瓣纹，有树叶纹，中间是曲折道路纹。在手炉的底部，有四个篆字，“张明岐制”，从做工和材料看，这个手炉当为真品。
张明岐是浙江嘉兴人，活跃在明代万历年间，是当时江浙一带有名的打制手炉的名家之一。张明岐打制手炉要选用上好的红铜做材料。在制造手炉时，不用传统的镶嵌和焊接工艺，只使用榔头一点一点敲击出来。这样精细的做工，打制出来的铜炉子，非常结实耐用，即便使用再久，也不会开裂。而且，他做出来的手炉无论里面的炭火多么旺盛，手炉的外壁都不会烫手。
二、电饼铛电路图？
电饼铛的电器原理如图：
向左转|向右转
工作原理：
通过电源加热底盘，达到设备温度加热食物。
采用温控控制，温度高时自动断电。
三、电炖锅维修电路图
电炖锅维修电路图 —— 售后维修技术指南
电炖锅维修电路图 —— 售后维修技术指南
电炖锅是现代家庭烹饪中不可或缺的电器设备之一。然而，即使是最高品质的电炖锅也难免出现问题。在这种情况下，了解电炖锅维修电路图将是非常有帮助的。本文将向您介绍电炖锅的相关电路图和一些常见问题的解决方法。
1. 电炖锅维修电路图简介
电炖锅维修电路图是指将电炖锅的电路布局和元件连接关系图形化展示出来的技术图纸。它是售后维修技术人员进行维修和故障排除的重要参考资料。
2. 电炖锅维修电路图的作用
电炖锅维修电路图可以提供以下帮助：
- 识别电炖锅中的主要电路部件。
- 理解电炖锅的电路工作原理。
- 帮助定位电炖锅故障。
- 指导维修和更换部件。
3. 常见问题及解决方法
下面是一些常见的电炖锅问题，以及相应的解决方法：
3.1 电炖锅无法加热
如果电炖锅无法加热，可能的原因有：
- 电源故障：检查电源线和电源插座是否正常连接。
- 保温盒故障：检查保温盒的加热元件是否工作正常。
- 控制电路故障：使用电炖锅维修电路图检查控制电路是否受损。
3.2 电炖锅温度异常
如果电炖锅的温度异常，可能需要进行以下检查：
- 温度传感器故障：使用多用途测试仪检查温度传感器是否正常工作。
- 控制器故障：检查控制器电路是否有问题。
- 加热元件故障：使用万用表检查加热元件是否正常。
3.3 开关无法启动
如果电炖锅的开关无法启动，可能的原因有：
- 开关故障：检查开关电路是否工作正常。
- 加热元件问题：如果加热元件过载或短路，可能会导致开关无法启动。
4. 电炖锅维修电路图的使用方法
在使用电炖锅维修电路图进行维修时，需要注意以下几点：
- 仔细阅读图例：图例中会标示各个元件的符号和连接方式。
- 查找故障点：根据实际情况，结合电炖锅的问题，在电炖锅维修电路图上找到可能的故障点。
- 检查维修方法：使用电炖锅维修电路图提供的线路连接情况和维修方法进行检查和修复。
- 小心维修：在维修电炖锅时，务必确保断开电源，并遵循安全操作规程。
5. 总结
了解电炖锅维修电路图对于售后维修技术人员来说是非常重要的。它可以帮助技术人员快速准确地定位电炖锅故障，并提供正确的维修方法。同时，对于普通用户来说，虽然不需要了解电炖锅维修电路图的具体内容，但了解其作用和使用方法也有助于快速识别并解决一些常见故障。
希望本文对您了解电炖锅维修电路图有所帮助！如有更多疑问，请随时咨询。
参考资料：
- 李明 et al. "电炖锅维修电路图分析与仿真" 电器维修与改造技术 2018 年 06 月第 33 卷第 16 期 ：28-30.
- 林霞. "电炖锅维修电路原理分析" 科技创新导报 2019 年 11 月第 22 卷第 9 期：135-136.
四、暖手炉有味吗？
暖手炉有味，在初次使用时或放置一段时间后再用时都会有短时间难闻的气味，你可以放心使用的。
新取暖器在初次使用时，严重的会出现冒烟，不过一般会有个时间段，开机3-4分钟后无烟的属于好的产品。
味道和烟的来源：发热丝表面的油份、湿气和氧化层 如果你的产品一直使用都发出很隆的味道的话，这个产品的发热体肯定是有质量问题的！
五、暖手炉是什么？
暖手炉又称“袖炉”、“手熏”、“火笼”，是旧时宫廷乃至民间普遍使用的掌中取暖工具。是从火盆使用中演变过来的。到了唐代，人们开始用铜制成手炉，至今已有一千多年的历史。当时的手炉器型以“簋簋之属为之”，即方圆二式，里面放火炭或尚有余热的灶灰，小型的可放在袖子里“熏衣灸火”。在明清时，手炉制作达到了高峰。
其造型多姿多样，有圆形、方形、长方形、椭圆形、六角形、八角形、瓜棱形、梅花形、海棠形……另外，在考虑手炉的坚固性和美观性的同时，工匠们将炉底分别设计成平底、凹底、奶足底、荸荠底等，并且在手炉提把上也作了艺术设计，如弧形柄、花纹柄、花篮柄、折角柄、竹节柄等等。考究的纹样装饰。通过刻画几何形纹饰、吉祥纹饰等表达人们对生活的热爱、希望、追求、吉祥等。如“福禄寿”、“和合二仙”、“竹报平安”、“喜上眉梢”、“鲤鱼跳龙门”等图案手炉。精美的雕凿和錾刻工艺。运用镂雕和錾刻两种工艺，在炉盖上刻有镂空的花鸟或吉祥图案，有的还在炉身上雕刻人物、花鸟、山水等纹饰，达到了手炉艺术形象的完美。
收藏手炉不仅能够增值保值，更主要是满足人们追求生存质量和精神品位的要求。如今，手炉一般不会用来当作暖手用具了，收藏者大多是搁置在博古架上，作为摆设来欣赏，另外，还可用来代替熏炉焚香、用作插花道具等。
手炉收藏与其他藏品一样，要注意收集真品、精品，特别是名家制作的作品。制作手炉最有名工匠是张鸣岐。他是明代万历年间浙江嘉兴人，他制作的手炉多姿多样、工艺精湛、性能优越，为人们所重。
张鸣岐制作的手炉厚薄均匀，花纹精细，整炉不用镶嵌或焊接，全用榔头手工敲击出来，炉盖上的雕镂很细，但用脚踏不瘪。盖子十分紧密，虽然用了很久，也不会松动。尤其令人惊奇的是炉中炭火虽烧得很旺，但摸上去却不烫手，热度与炭火不热时一样。除张鸣岐以外，明清时制作手炉的名匠还有王凤江、周文甫、蔡家、蒋抱云、徐守素、王吉、潘祥丰、赵一大等。
值得提醒的是，自古以来，制炉工匠仅是民间艺人，他们的社会地位十分低下，如果没有文人吹捧，将会永远埋没在历史的尘土中。因此，收藏手炉不但要注意名家，更要关注实物。
手炉，虽然存世量极多，品种也十分丰富，但它不可再生，总量再多也只是一个定数。从全国来看，它的数量实在太有限了，而热爱收藏手炉的人却越来越多，形成了一个日益膨胀的需求量不断增大的市场。于是，出现了有限的手炉面对无限需求的市场这样一种局面，正是这“物以稀为贵”的因素，造成了手炉价格还要向高峰攀登。
l、宋代以前无黄铜与白铜，唯有青铜和纯铜，青铜不宜制作手炉，而纯铜兑锌为主要元素的是黄铜，兑镍为主要元素的是白铜。黄白二铜始于何时固不可考，但确知宋以前铜器除青铜外均系纯铜。清代以后盛行黄白二铜，且黄铜使用比白铜还要迟。鉴别时可视手炉的底足，如露有黄铜的，即可断定清末民国之物品。如紫铜，可分两方面，具有古朴厚重之感，纹饰素而精，一般来说可达明代；如轻薄而纹饰花妙，大多为清代手炉。
2、锈色为古铜器特有之美，也是鉴别手炉时的着眼之点。常见锈色有绿锈、红锈、黑锈、紫锈等。锈色种类、锈色深浅，不能作为真伪的根据，均与地理环境和铜质成分有关。凡伪制之锈，不论何色，如以加碱的开水刷之，其锈即落，暴露无遗；如伪造玻璃锈，可用烙铁去烫，伪者即发出松香与胶水味，真者毫无变化；如用硝镪水和盐卤所伪造的锈，可以舌舐之，有咸味者均为伪制。且伪锈多深浅不匀，不能与器体融合。用手摩娑没有滑爽之感。
3、手炉基本上是手工制作的，而仿品绝大多数均是浇铸而成的。我们可以从底足与炉身的焊缝、炉盖网眼的作工方式上加以区别。
4、最重要的一点是，手炉的纹饰系人工錾刻而成，又称“刻铜”。入铜笔画呈“V”型，上宽下尖，偶有刀滑处，每画深浅不一（包括小圆凿圆点花纹），字口与平面交接处干净、平整、锋锐，且能制出细画如丝。清中晚期，錾花发展形成了独立的艺术，特别是咸丰、同治年间，在铜器上錾花已达鼎盛时期。因此，满工纹饰的精品手炉基本上是这一时期的产物。
5、从赝品手炉来看，仿造名家制作的较为普遍，我们除了注意款识的形式、字体外，还要注意工艺制作的精细程度，特别是炉盖的纹饰是否达到精细的程度，款识再逼真，其工艺制作达不到水准，一定是伪品。
六、暖手炉如何使用？
暖手炉又称“袖炉”、“手熏”、“火笼”，是旧时宫廷乃至民间普遍使用的掌中取暖工具。是从火盆使用中演变过来的。到了唐代，人们开始用铜制成手炉，至今已有一千多年的历史。当时的手炉器型以“簋簋之属为之”，即方圆二式，里面放火炭或尚有余热的灶灰，小型的可放在袖子里“熏衣灸火”。在明清时，手炉制作达到了高峰。
其造型多姿多样，有圆形、方形、长方形、椭圆形、六角形、八角形、瓜棱形、梅花形、海棠形……另外，在考虑手炉的坚固性和美观性的同时，工匠们将炉底分别设计成平底、凹底、奶足底、荸荠底等，并且在手炉提把上也作了艺术设计，如弧形柄、花纹柄、花篮柄、折角柄、竹节柄等等。考究的纹样装饰。通过刻画几何形纹饰、吉祥纹饰等表达人们对生活的热爱、希望、追求、吉祥等。如“福禄寿”、“和合二仙”、“竹报平安”、“喜上眉梢”、“鲤鱼跳龙门”等图案手炉。精美的雕凿和錾刻工艺。运用镂雕和錾刻两种工艺，在炉盖上刻有镂空的花鸟或吉祥图案，有的还在炉身上雕刻人物、花鸟、山水等纹饰，达到了手炉艺术形象的完美。
收藏手炉不仅能够增值保值，更主要是满足人们追求生存质量和精神品位的要求。如今，手炉一般不会用来当作暖手用具了，收藏者大多是搁置在博古架上，作为摆设来欣赏，另外，还可用来代替熏炉焚香、用作插花道具等。
手炉收藏与其他藏品一样，要注意收集真品、精品，特别是名家制作的作品。制作手炉最有名工匠是张鸣岐。他是明代万历年间浙江嘉兴人，他制作的手炉多姿多样、工艺精湛、性能优越，为人们所重。
张鸣岐制作的手炉厚薄均匀，花纹精细，整炉不用镶嵌或焊接，全用榔头手工敲击出来，炉盖上的雕镂很细，但用脚踏不瘪。盖子十分紧密，虽然用了很久，也不会松动。尤其令人惊奇的是炉中炭火虽烧得很旺，但摸上去却不烫手，热度与炭火不热时一样。除张鸣岐以外，明清时制作手炉的名匠还有王凤江、周文甫、蔡家、蒋抱云、徐守素、王吉、潘祥丰、赵一大等。
值得提醒的是，自古以来，制炉工匠仅是民间艺人，他们的社会地位十分低下，如果没有文人吹捧，将会永远埋没在历史的尘土中。因此，收藏手炉不但要注意名家，更要关注实物。
手炉，虽然存世量极多，品种也十分丰富，但它不可再生，总量再多也只是一个定数。从全国来看，它的数量实在太有限了，而热爱收藏手炉的人却越来越多，形成了一个日益膨胀的需求量不断增大的市场。于是，出现了有限的手炉面对无限需求的市场这样一种局面，正是这“物以稀为贵”的因素，造成了手炉价格还要向高峰攀登。
l、宋代以前无黄铜与白铜，唯有青铜和纯铜，青铜不宜制作手炉，而纯铜兑锌为主要元素的是黄铜，兑镍为主要元素的是白铜。黄白二铜始于何时固不可考，但确知宋以前铜器除青铜外均系纯铜。清代以后盛行黄白二铜，且黄铜使用比白铜还要迟。鉴别时可视手炉的底足，如露有黄铜的，即可断定清末民国之物品。如紫铜，可分两方面，具有古朴厚重之感，纹饰素而精，一般来说可达明代；如轻薄而纹饰花妙，大多为清代手炉。
2、锈色为古铜器特有之美，也是鉴别手炉时的着眼之点。常见锈色有绿锈、红锈、黑锈、紫锈等。锈色种类、锈色深浅，不能作为真伪的根据，均与地理环境和铜质成分有关。凡伪制之锈，不论何色，如以加碱的开水刷之，其锈即落，暴露无遗；如伪造玻璃锈，可用烙铁去烫，伪者即发出松香与胶水味，真者毫无变化；如用硝镪水和盐卤所伪造的锈，可以舌舐之，有咸味者均为伪制。且伪锈多深浅不匀，不能与器体融合。用手摩娑没有滑爽之感。
3、手炉基本上是手工制作的，而仿品绝大多数均是浇铸而成的。我们可以从底足与炉身的焊缝、炉盖网眼的作工方式上加以区别。
4、最重要的一点是，手炉的纹饰系人工錾刻而成，又称“刻铜”。入铜笔画呈“V”型，上宽下尖，偶有刀滑处，每画深浅不一（包括小圆凿圆点花纹），字口与平面交接处干净、平整、锋锐，且能制出细画如丝。清中晚期，錾花发展形成了独立的艺术，特别是咸丰、同治年间，在铜器上錾花已达鼎盛时期。因此，满工纹饰的精品手炉基本上是这一时期的产物。
5、从赝品手炉来看，仿造名家制作的较为普遍，我们除了注意款识的形式、字体外，还要注意工艺制作的精细程度，特别是炉盖的纹饰是否达到精细的程度，款识再逼真，其工艺制作达不到水准，一定是伪品。
七、zippo手炉触媒寿命？
十年以上的使用时间。
手炉核心部件为触媒,不同类型的触媒利用不同原理使怀炉无明火而发热。市面手炉采用的触媒(手炉的核心部件,无明火而发热的神秘玩意)有国产触媒、合资触媒、美国触媒、德国触媒这几种。采用美国和德国进口白金触媒的怀炉,炉表温度可达70度,远高于国产触媒最高60度的水平,且正常使用。
八、电茶炉电路图原理？
电茶壶底部2.5千瓦电阻丝串联了一个温控开关，并在手柄处也串联一个带有指示幻的电原开关，按下电源开关壶底电阻丝通电发热烧水，当电茶壶水达到100°c时，温控开关断开，同时电源开关也跳开。
九、清早期有那些手炉？
清早期 张鸣岐款铜手炉张鸣岐：明末，浙江嘉兴人，“张氏手炉”的制作者，杰出的工艺美术家。
张氏手炉选用精铸红铜，铜质纯净，可塑性强，光泽柔和，造型朴实而富有变化。炉体娇小，大不盈掌。特点为不锈蚀，内壁光滑，炉壁厚实。十、zippo暖手炉安全吗？
安全，用的时候最好装在原装的绒布袋中。这样既安全，温度的续航时间也延长了 ，zippo暖手炉取暖方法是明火燃烧，比暖宝宝类的取暖设备要安全的多。
使用时，用那专用漏斗灌入煤油，正好一满漏斗，放在衣服里面最多可以使用10个小时；拿在手上使用的话，应该在3个小时左右。它的燃烧环境通风情况越好，煤油挥发越快。